自始至终，朱遗娘就不是人类，更不是所谓的许氏子孙。

当年为了让自己的妻子怀孕，赵彦卫几乎费尽所有的心思，借助朝廷的力量收集天下所有治愈“不孕之症”的办法。

然而朱润无法怀孕并非朱润本身的身体原因，而是赵彦卫“妖魂人身”所致的必然结果。

毕竟从某种意义上来说，真正赵彦卫早就已经死了，现在的赵彦卫只不过是一只顶着他“尸体”活下去的猪妖。

威德传授的移魂之法固然玄妙，但也没办法打破阴阳之界，让一具早该死去的“尸体”重新拥有活人的精力。

奈何赵彦卫是个认死理的耿直性质，他只知道自己的妻子想要个孩子，那么他就一定要给对方一个孩子。

抱着这样执着的想法，赵彦卫在广州都督府的连山附近，找到了自己梦寐以求的“灵药”——鹿蜀。

——《山海经·南山经》

——杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。

有关于这段记载的真假暂且不说，反正赵彦卫是信了。

为了捕获那头被当地村民崇拜、信仰的灵兽，赵彦卫先后七次出入连山，最终于山河交界之处将之擒获。

可是接下来又有新的问题出现了。

传说中的鹿蜀或许有治愈“不孕之症”的能力，可赵彦卫捕获的这头“鹿蜀”显然不是真正的鹿蜀。

就和那些因天生异象，而被无知百姓当做神兽崇拜的精怪一样。

“鹿蜀”充其量也就是沾了真正鹿蜀的一点光，本身只是一只颇具灵性的山怪。

假以时日，如果这只“鹿蜀”走上神道，也许能够因为当地百姓的香火愿力，真的具备鹿蜀的部分能力。

在这一点上，急于实现自己妻子心愿的赵彦卫，显然不可能等到“鹿蜀”真正成为神兽的那一天。

既然正道的路子走不通，那就试试旁门左道吧！

没有丝毫心理负担的赵彦卫当场便下手宰了那头“鹿蜀”，然后用威德传授给他的移魂之法抽出其精魄，转移到一位濒死的女婴身上。

之所以没有找一具彻底死去的婴孩，将“鹿蜀”的精魄移植进去。

一是因为像赵彦卫这种愿意交出自己身体，放任妖怪使用的人终究是少数。

另一方面也是赵彦卫不想制造出第二个自己，让世间又多出一位“妖魂人身”的怪物。

总之，最终的结果就是朱遗娘诞生了。

濒死的她继承了“鹿蜀”的精魄，成为了一位全新的存在。

天生就拥有“鹿蜀”的某些能力，又因曾经接受过香火愿力的熏陶，对于神道一途有着出人意料的天赋。

最重要的是，朱遗娘的确如赵彦卫所愿，成功的让朱润孕育出了子嗣。

有关于朱遗娘的神异，也是在这个过程中被朱老爷子知晓的。

那个时候的赵彦卫还没有辞官，因此也只能把相关的细节交给朱老爷子处理。

况且站在赵彦卫的角度，朱润是因为朱老爷子的强烈要求，才一直想要一个属于自己的孩子的。

那时候还无法完全理解人类思维的赵彦卫，选择了最简单、最粗暴的处理方式——把一切的选择权交给朱老爷子。

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