李鱼身法虽快，却不足以撼动胡绛雪。

她的脸上甚至没有一点波澜，只是手掌一转，便引得桃花变向，数道红光由缓而急，宛若附骨之疽，顷刻间便要缠上李鱼身形。

李鱼不惊反喜：“她终于没猜透我用的是哪一招！”

要知神思诀乃是融合诗境、情境、心境以驱动天地之气的绝妙神通。

胡绛雪之所以能够洞若观火，每次以相同招式轻松应对李鱼，便是察觉气机的流动，推测李鱼的心境，进而演化出相同的诗境。

如此这般，胡绛雪每次料敌机先，直将李鱼的攻势视如无物。而李鱼想要应付危机，败中求胜，便先要让胡绛雪看不透！

所以，李鱼小小的运用了点心机，故意说自己是胡绛雪老师，进可拖延时间，退可迷惑对方，算是投桃报李，报答胡绛雪的斩尽杀绝。

胡绛雪虽然不在乎名利，却非常在乎疏影阁的声名，不愿令先人蒙羞。

当年仙音宗与摘星楼先后拜访疏影阁，胡绛雪虽不喜应酬，却仍以礼相待，后来更派李鱼前去为仙音宗主祝寿，便是此种矛盾心理的表现。

李鱼类似激将法的简单计策，果真在无形中略微影响到胡绛雪的心境。

虽然胡绛雪嘴上无言，心中亦不屑一顾，但难免有一丝介怀，益发坚定了先前的策略。

她决定继续模仿李鱼，刻意使用李鱼的招式来击败李鱼，以证明谁是老师，谁是孽障。

只不过，眼前李鱼突然飞起，似是避害，似是进攻，而又潜力未发，一招间留有千万种变化，好似奇兵突出，迷雾漫天，竟令胡绛雪无法掌控李鱼气机。

胡绛雪一时间难以窥破李鱼真实用意，自不会贸然模仿，免得再遭李鱼一顿抢白。

所以她便顺水推舟，将“错教人恨五更风”稍加变化，静观其变而已。这一招既未使完，中途变招也不算另外使用新招。

而李鱼所求的正是这一刹那的“静观”！

目的既已达到，李鱼心念一动，神思诀运转极致，电光火石间，身躯如蝉蜕豹变，只留下一道残影应付身后桃花，而真身已是跨海翻山，倏然转至胡绛雪身后。

群雄多是首次见到神思诀的神异，不由得惊叫出声：“疏影阁绝学竟如此神奇，也不见李鱼有多少真气，怎可以如鬼魅般瞬影无形？太不可思议了！”

有些老者目睹奇观，更是心潮难平：“仙林中都喜欢以真气修为论英雄，什么胎息期辟谷期，什么金丹期、元婴期，连十大门派也附和此说，与众人谈论也说什么金丹元婴。

其实呢，十大门派与世家大族别有堂奥，疏影阁是以诗词为本，而仙音宗以音律为本，玉泉派以道术符箓为本，圣儒门以儒学为本，墨宗以机关消息为本……

什么金丹、元婴的境界区别，倒像是十大门派蒙骗世人的东西，偏偏我们自觉受骗，多年来以提升真气为荣……只怕这正是十大名派的一桩愚民之策！”

连胡绛雪都现出疑惑之色，两只眼睛不自觉同时眨动，似也被李鱼的突袭震住。

胡绛雪所惊讶的，并非李鱼的鬼魅身影，而是李鱼竟会使出“来是空言去绝踪”这一招来。

倘若说，《有所思》是断情绝义，《宫词》（自是桃花贪结子）是自嘲释然，那么李鱼忽然使用李义山《无题》便有些跳跃突兀，直如天马行空，令胡绛雪莫名其妙。

神思诀以诗文为依托，自是可以随机应变，随意使用诗境。比如前一招可以用杜子美诗意，后一招可以用曹子建诗意，并没有一定规矩。

但正如一篇好文章讲究起承转合，一首好诗讲究气脉连贯，想要让神思诀发挥最大威力，不同招数间便需有连绵之情。

尤其对手是精通神思诀的胡绛雪，法眼高明，更非其他敌人可比。

李鱼既曰断绝，又曰释然，为何又道出“缠绵不舍”之意？

如此断裂矛盾之情感，正是诗文大忌，不符神思诀宗旨。

难道李鱼已是狗急跳墙，为了躲避桃花杀势而饮鸩止渴，不顾情感意境而糊里糊涂使出这一招？

一霎疑惑，胡绛雪身躯却未耽搁，体迅飞凫，飘忽若神，来是空言去绝踪，亦如李鱼般凭空消失，继而一招“月斜楼上五更钟”，于半空中发出冷幽钟声。

李鱼闪袭至胡绛雪身后，不敢错失良机，当即发出一招“月斜楼上五更钟”。

李鱼本以为能够打胡绛雪一个措手不及，谁知胡绛雪料敌机先，后发先至，竟与他同时间发出钟声。

钟声相撞，罡风猛烈，群雄差点以为是仙音宗出手干涉战局，正在鼓噪中，已见得李鱼身形摇晃，再度遭受重创。

“噗！噗！”

李鱼连喷两口鲜血，望着半空中翩然若仙的胡绛雪，竟有一种无可奈何之感。

他早不敢有留手之念，竭尽全力中更融入“诗乐合一”之理，希图以钟声增强招数威力，却依旧无法撼动胡绛雪。

师父毕竟是师父，徒弟毕竟是徒弟。

哪怕李鱼在神思诀上有多次顿悟，却还是未能突破胡绛雪藩篱。

“虽然如此，李鱼不敢随便而死。”

心语坚毅，李鱼撑住伤躯，桃花扇光芒转红为黑，漫出迷离墨气，正是“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。”