易筋经前三重，易筋、洗髓、炼脏。 ＝≠≠.＝.

凭借的都是以心法练出的真气，配合不同的手印和姿势，将蕴含有杀‘虫’特性的真气，送往全身的每一处细微角落。

易筋炼皮肉经脉，洗髓炼骨骼骨髓，炼脏炼五脏六腑，如此周身琉璃清净。而涤神却一反之前的运功模式。

如果粗略一听‘涤神’这两个字，就会产生误解。甚至借由前三重，推演第四重，会完全走入岔道。以为便是借助真气，同样以特殊的方式洗练元神。

但其实，达摩所创的第四重涤神，才是真正的凡脱俗，它并不以清洗元神或者灵魂中的杂质、污垢为目的，而是将杀‘虫’所产生的业，全都聚拢起来，最后抛入大宇宙之中，再以佛法度。

如此一来罪业全消，反得功德。而功德天降，自然洗涤元神，贴近大道。

那些‘虫’原本是更加微观宇宙之下的生命，被清洗之后虽然死亡。却有机会上升一个层次，被送入大宇宙之中轮回，成为大宇宙的生命。

这对于它们而言，是造化，是机缘，而并非仇恨。

涤神一篇，不仅仅从根源上解决了杀‘虫’带来的后患，并且由此成就自身。获得了好处。

只是宇宙自由其运行法则。

度微观宇宙之中的生灵，进入大宇宙轮回。自然也会引起大宇宙的反感，一次性度太多，就会引来宇宙劫罚。

所以涤神一篇要提早修炼，不得迟缓。

火云邪神得到了全本易筋经之时，早已业障深种。即便是是不是的渡化一批冤魂，对于整个庞大的业障而言，也不过是杯水车薪。

古传侠掐住一个手印，变幻身体姿势，跳过易筋经前三重，直接运转涤神一篇。

果然看到自己的元神之上，蒙上了一层细细的斑驳的灰影。

这些就是杀‘虫’之后，留下的业障。

古传侠虽然没有专门练过杀‘虫’之法。但是无论是易经锻骨篇还是天蚕神功，都有这样的效果。古传侠将其中精义，截取进入《自由经》时，也将这种特性不知情的情况下融入了一些。

也就是说，古传侠早已在不自觉中进行了杀‘虫’，却并无有除业障之法。侥幸他杀去的‘虫’并不太多，而许多业障，也跟着各种劫难降临，而伴随化解。

元神在道气的震荡下，不断的以极高的频率细细抖动着。甚至元神也跟着身体一起，做出各种各样的姿势。

伴随着姿势的变化，那蒙在元神之上的业障，也仿佛细细的灰尘一般，被扫落下来。

随着元神不断的跟随身体变幻姿势和手印，那扫罗的业障不断的朝着中心一点汇聚，最后化作一枚绿豆大小的黑丸。

这一点黑丸之上，古传侠仿佛可以看见无数冤魂的挣扎。这些冤魂的摸样，有些与人类似，有些则完全是一种从未见过的摸样。

但是毫无疑问，它们都曾经是拥有智慧的生命。

“呼！”

古传侠喷出一口带着腥臭的热气。

黑烟弥漫开来，一点黑丸同时吐出。