而在安南的交州境内，朱鸾江畔；周淮安还在处理战后的一些收尾工作，主要是这夜间反攻的一战成功，竟然得以俘获了这次敌方领军的大将安友权。

光是从姓氏上看这就是一个栗特人的后代，因此在外貌上虽然于大多数唐人无异，却还有些须发卷曲的残留特征。当然了让，这样的人在曾经的广州城并不罕见，但是能够从军并取得相应位置的，就有些麟毛风角了。

据说他善使一对双刀如雪泼而在左近无一合之敌，因此在当夜接战的短短片刻之间，就被砍死杀伤放到了十多人；差点儿就被身先士卒的他给扳回局面去了。

所幸亲自带领一队弩手增援的葛从周也赶到了当场，当即与霍存联手起来竭尽全力拖缠住他；待到对方撕斗的逐渐气衰力竭之后，用连弩他射伤他没有足够防护的腿脚，进而得以击倒和擒获了他。而在听到简单描述的这一刻，周淮安甚至可以脑补出某种两人互为呼应，激斗数十回合而最终使其力竭倒地的战斗场面来。

只是按照其他俘获的供称，他也是曾衮带到交州来的铁杆亲信和客军将领之一，基本上没有什么劝降和任用的可能性；只是在拷问无果让他多骂了几声“与贼不共戴天”之后，就推出去江边枭首以祭军旗了。

但是另一位被俘虏的就没有这么简单了，他就是这只临时组成官军的副将兼行军长史樊绰；这位在当地可是个赫赫有名而颇为了得的人物，乃是前代安南经略使蔡袭的幕僚出身。

早在咸通三年十一月，南诏率群蛮五万人再犯安南。都护兼经略使蔡袭告急，敕发荆南、湖南两道兵二千人，桂管义征子弟三千人，奔赴邕州，由岭西节度使郑愚统辖增援。十二月，南诏围攻交趾城，蔡袭据城坚守，再求增兵。

敕发山南东弓箭手千人赴援。四年正月，救兵未至，而交趾城已陷落。蔡袭左右皆死，袭徒手力战，身中十箭，遂溺海而死。荆南将元惟德率将士四百人战死。只余幕僚樊绰受命携都护印浮富良江走免。

后来高骈收复安南，樊绰献书并参佐军中出了不少气力，属于那种甘愿幕后奉献而不求风光的类型；待到高骈转任内地之后，他却留下来以峰州长史身份协助治理地方，兼带继续收集和编写当地的地理风物；

他最终完成的《南蛮书》，又称《云南志》，成为了后世历朝历代经略云贵高原，乃至研究中南半岛历史演变的重要参考和依据。说实话，周淮安没想到会在这里俘虏到他。用后世的话来说，这起码也是社科院士水准和级别的专家了。

要知道这年头满天下读书人当中做学问的不少，但是能够在这些旁门杂类的应用学科和基础学科上有所用心的人，就实在是麟毛凤角的太少了；所以能够逮到一个已经很不容易了。

虽然他和过去那些同僚都属于朝廷阵营的人，但是在站在共御外虏的家国民族立场上，还是有所值得尊敬和礼遇的对象的；就像是铭刻在人民英雄纪念碑上的那句话：

“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”。

因此，周淮安当即就给曲承裕一个任务，就是想办法说服他为义军提供协助。就算是一时没法转变过来，也要尽量的留在义军当中而万万不能给对方阵营利用起来；不然又不知道要在交州这里增加多少变数和阻力了。

还有一个则是出使过南诏而颇受礼遇的高僧景仙。他也是西川之战后由高骈私人所派遣，劝说南诏王世隆罢兵重新归附唐朝的外交代表。因此，在同样普遍崇信佛教的安南地方州县，乃至土蛮各洞当中，也是颇有声望和号召力的。因此虽然周会虽然暂且没空理会他，姑且可以当作吉祥物一般的扣留在军中以观后效。

最后一个，则是来自峰州当地豪族张氏的当主，别号“无蛮子”的峰州团练都将张彪。

“小人愿意反正，为大军驱驰效赎。。”

他生的是外貌粗豪而甚为健硕，但一被拖进来就跪在地上大声告求到。