地摊上的古董不多，也就是七八件的样子。

旁边的几个人，也只是随意看看。

秦风蹲下来。

“老板，你这几件古董怎么卖？”

秦风开口了。

“五万一件，不还价！”

中年人看了秦风一眼，淡淡的说道。

听到这中年男子的话，秦风怔了一下。

这是做生意的吗？

怎么感觉有点不对劲啊！

秦风看了一眼这地摊上的东西，七八件东西，都是明清时代的。

是真品，不过都是一些比较大众的古董。

并没有过多的收藏价值。

“那这块黄布卖不卖？”

秦风迟疑了一下，再次开口说道起来。

这黄布，自己还没有看出明堂出来。

但是，秦风心中清楚，这黄布绝对不简单。

听到秦风这话，中年男子的脸色顿时变了变。

再次看了一眼秦风。

“全部买了，这黄布就送给你。”

中年男子的声音依旧那么平淡。

不过，就是在刚才。

秦风注意到了，这中年男子并不是普通人。

秦风从他身上感受到了一丝微弱的气场的波动。

“居然是风水界中的人。”

秦风脑海中暗自想到。

“好。我全要了。”

没有多说什么。

七件古董，加起来才三十五万，这对于秦风来说，根本不算什么。

秦风心中清楚，这中年男子肯定知道这黄布的异常之处。

身体内能够散发出气场波动的人，肯定是风水修士。

不可能不知道这黄布的异常。

肯定能够感受的到。

随后，两人就去附近的银行交易完。

秦风也没有过多的停留，拿着黄布。

将这东西，直接打包拿走。

黄布上的纹路着实是有点古怪。

这个秦风得好好研究一番。

不过，秦风目前的还没有什么时间。

今天的古玩街之行，并没有收获，这个结果也是在秦风的预料之中。

合适的风水葫芦，并没有那么容易寻找。

而且，还是在自己临时决定下做出的选择。

秦风决定。

先研究研究这黄布到底是何物。

随便找了个好一点的酒店，开了间房。

进了房间。

将七件古董放在一边。

秦风没有过多的理会，只是将这黄布缓缓的摊开。

黄布上的纹路已经很模糊了。

不仔细看，是看不清楚的。

黄布不知道是什么材质制作而成的，单手触碰上去。

秦风感觉到。

一股丝丝的凉气，从手心，透露出来。

秦风感触着，眉头微微皱起。

这黄布到底是什么东西，怎么会有这种奇异的感觉。

秦风脑海中思索着。

这黄布刚才自己已经试过了，异常的坚实。

自己用了七分力气，都不能撕扯开来。

“这黄布到底是什么东西？”

秦风呢喃了一声。

从表面上看，这黄布，并不是什么风水法器。

因为，黄布自身的气场波动十分的薄弱。

但是，这黄布却又不是寻常之物。

难道这是……

秦风脑海中灵光一闪，突然一个念头冒了出来。

风水界中，使用黄布的风水世家或者风水门派，只有一个。

那就是茅山。

相信很多看过关于茅山术的电影，都知道。

茅山之术中，有一个变戏法的术法。

就是拿着黄布一盖，口中念咒，然后就能变出自己想要的东西。

其实，这就是茅山的聚灵化物。

秦风之所以想到这个方面，其实，就是这个原因。

前世的时候，在一些典籍中，看到过关于茅山术的简绍。

茅山术的这块黄布，叫做黄灵布。

“难道真的是黄灵布？”

秦风看着眼前的黄布，嘴里呢喃着。

“那么这是阴布还是阳布？”

黄灵布可以说是茅山的镇教之物。

乃茅山祖师爷当年的道袍所制。

具有驱魔祛煞之功效，是一件**器。

具有阴阳两布之数。

风水界中人知道这个信息的并不多，甚至连很多茅山人都不清楚，秦风也是意外的从一本古籍上记载所了解到的。

这黄灵布，虽然只是法器。

但是，其作用能够媲美一般的法宝，乃是茅山一派的镇教之物。

“茅山的镇教之物，怎么会流露在外面，而且还变得这么破旧了。”

秦风的眉头，皱起来了。

秦风看着眼前的黄布，沉思着。

这其中肯定是有故事的。

想了许久，秦风不再去想那么多了。

将黄布收了起来。

这黄布上的纹路已经破损不堪了。

黄布也没有当年的威力，只能说，算是一件普通的法器，对于自己来说，并没有多大的用处。

这东西，以后有时间，自己还是上茅山一趟吧！

或许，还能换到一点好处。

毕竟，这东西，对于茅山而言，有着很重要的纪念作用。

至于是阴布还是阳布，这个秦风更加不会在意了。

将东西收好。

放入了炼魂炉内。

秦风就不再去想这些了。

眼下的事情，还是正事要紧。

厦门之行，已经结束。

根据秦家典籍记载，下一条龙脉之地，应该是要去湖南湘西。

秦风没有选择位置近的。

其原因是因为，每一条龙脉，其实在吸收的时候，需要依照其龙脉属性，以及精华来选择。

自己是选择用来修炼的。

不能盲目的乱选一通。

华夏龙脉，并不是说每一条龙脉的属性都是一样的。

虽然都是地底龙脉，但是还是有细微的属性差距。

毕竟一方水土养一方人。

这是老话。

跟厦门天竺山第二龙脉最近接的就是湖南湘西的龙脉。

“在巫水之阳，隋属沅陵郡，大唐为巫州。天授中，以巫山不在州界，遂改为沅州。开元十二年，复为巫州。”

“这就是巫山。”

秦风微微的感叹了一声。

说到湘西，就不得不说到赶尸一派。

从普通人定义来说，赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。

清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

而风水界中。

赶尸作为苗族一种民俗事项，是巫术的一部分。

赶尸，也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。

三可赶则是；凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。