山县有朋有一个特别雅致特优美的名号叫"含雪",但他从小到大干得那些事儿和"雅致优美"没一点关系.他自幼习武,什么剑术,柔道,枪法,都挺拿手.年轻时山县有朋英勇地参加了讨伐幕府的战争,为明治政府立了大功.日本历史上最大的"全新改版"——明治维新开始后,山县有朋被明治政府派到欧美各国考察军事,这一考察可不得了,山县有朋受刺激了,原来西方的军事力量是如此强大如此发达,而他们的"东洋军"和"西洋军"一比,简直就是一支原始人部队.回国后山县有朋逐渐掌握了明治政府的军队大权,开始把自己全部的精力和才能都用在了改革军制上,他要把日本军队也打造成欧美国家那样的强兵劲旅.

山县仔细琢磨了一下他在欧美各国看到的军事制度,认为日本陆军应该向诞生过陆战第一牛人拿破仑的法国学习,日本海军应该向诞生过海战第一牛人纳尔逊的英国学习,后来他又觉得战略天才毛奇领导下的普鲁士陆军更牛,连不可一世的法国也差点被普鲁士打翻了,于是他干脆把日本陆军军制改成德国式的.

当时日本的士兵多是职业武士组成的藩兵,这帮家伙没见过啥世面,思想观念相当落后,还自以为是,小时候受过刺激的山县有朋早就想废掉他们了.在山县有朋的主张下,明治政府搞了个《征兵令》,在全国老百姓中征兵,士兵终于不再像原来那样只能由武士来当了.近代兵制一实施,日军的实力马上壮大起来.为了让新建的军队"老实听话",山县有朋又搞了诸如《军人"读法"七条》,《军人训诫》,《军人敕谕》之类的东西,规定士兵们最最重要的就是效忠天皇,为天皇而战是最大荣誉,为天皇而死是最大幸福.山县一天到晚鼓足了劲给日本士兵灌输武士道精神,就这样,在他的领导下,日本军队成了天皇的军刀,为了"天皇",他们干什么都行.

山县有朋对军制改革如此的痴迷而且投入,对侵略扩张也是情有独钟竭尽所能.他在当上了陆军卿后就一直叫嚣"伸张国势"是最要紧的事,也就是日本得抓紧时间搞侵略才行.是以在"征苔"之议提出后,山县有朋予以了大力的支持.

但让他万万没有想到的是,日军会在苔湾遭到惨重的失败.

征苔之役失败后,山县有朋也受到了来自于各方的责难,加上以前的山城屋事件,搞得他差点辞职回家吃老米,但明治天皇对战争失败的原因非常清楚,他对日本陆军在山县有朋的改革下所发生的变化还是心中有数的,因而和大久保利通一道力保山县有朋,这才让他在陆军卿的位置上重新坐稳.

"萨摩的军队,都是些守旧的武士,他们的战法还处在战国时代！其战力不足挂齿！只需3000帝国陆军,便可一鼓荡平！"山县有朋注意到木户孝允伊藤博文等人的脸色阴沉下来,索性继续狠狠的贬低起敌手来,以达到夸耀自己对日本陆军进行改革的成果的目的.

"山县君,你当初说过,只需8000帝国陆军前往苔湾,便可征服番民,驱逐乾军,将苔湾收入帝国版图,可最后的结果又如何呢?"木户孝允冷冷的声音响起.

听到木户孝允的话,山县有朋的脸一下子涨成了猪肝色.

"明治维新三杰"之一的木户孝允也曾是"征韩论"的倡导者之一,但到欧美研究考察西洋各国政制之后,从中大开了眼界,在明治六年便转而反对征韩,主张"内治"优先.

木户孝允自幕末以来的宿愿是"开国","破约攘夷",为此目的,他作为岩仓使节团的全权副使之一,在出访期间努力进行条约修正的预备交涉并视察欧美.不单是欧美进步的文化和军事,木户孝允亦洞察到民主主义的不完全性与危险性而归,至今为止,木户孝允的政治立场由开明急进派转变为渐进派,毕竟,欧美与日本彼此间的文化差异实在过多.再者,木户孝允痛切感到将"征韩论"撤回与"内治优先"的必要性,积极倡诉宪法制定与二院制议会的设置,并致力于国民教育与天皇教育的充实.木户孝允现在亲自担任文部卿,就是要为为充实国民教育而尽力.

而现在,他眼中的"山县武夫",竟然发出了内战的叫嚣,很可能毁掉日本和平发展的前途,这怎么能不令他忧心如焚呢！

"帝国陆军在苔湾征伐的失利,原因有很多！并非全是陆军的责任！"山县有朋想起上一次御前会议他和木户孝允大吵的情形,心中痛恨,但他却不敢象上一次那样的出言不逊.

虽然木户孝允现在是文部卿,但在日本政府当中仍然具有极大的影响力,是以他的话极有份量,连大久保利通有时也要听从他的意见,天皇对木户孝允更是极为尊重,上一次的亏,他已经吃得够够的了.

"山县君不知彼不知己,轻率言战,故有苔湾之失.3000多精锐将士命丧异域,山县君难道嫌教训还不够么?"伊藤博文听到山.县有朋的话,心中恼怒,也禁不住在一旁说道.

"帝国陆军之所以战败,是海军作战不力,使后援断绝的关系！"山县有朋怒瞪着伊藤博文,大声说道,"如果不是海军战力太差,帝国陆军完全可以占领整个苔湾！"

听到山县有朋竟然大言不惭的将征伐苔湾失败的责任推给了海军,伊藤博文不由得心头火起:"山县君,你说这样的话,能对得起死难的帝国海军将士么?"

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