从上面那个过程来看看个人所处的位置。

a夫人是游戏规则制定者，食物链的顶端。

b夫人是游戏的执行者，是上下两个阶层中不可或缺的纽带。

c夫人是游戏的推广者，是游戏准入门槛的守卫。

上面三位夫人组成了金字塔顶端的小三角，也就是“夫人圈”的核心成员。

d夫人知道，如果能挤进这个圈子，就能获得更大的社会资源和利益。为了这一点，去王麻子那里做一件衣服的经济成本是必须付出、而且自己也负担得起的。

e夫人比较明智，她很清楚这不是一件衣服的问题。有了王麻子衣服，就得买张胖子发簪、李矮子耳环等等等等。而这已经超出了自己的能力承受范围，于是干脆舍弃，安心在自己同档圈子里过日子。

f夫人和上面那些人相比，经济能力是最差的。她认为只要买了王麻子服装，就能和那些顶端的夫人们一样，获得来自社会的尊重和认可。于是不惜连饭都不吃甚至借钱，也要买下这么一件衣服。如果只是偶尔一件衣服，倒也没什么。可问题是，随之而来配套的首饰、轿子、房子呢？她不知道的是，自己这个做法并没能得到尊重和认可。恰恰相反，所有人都更加瞧不起她。

同时我们可以看出，处于顶端的夫人圈里的成员，不仅仅是引领了穿衣服这样小的潮流。

夫妻相处，不可能不互相产生一些影响。和普通百姓不同，她们对丈夫以及丈夫的下属所产生的影响，就会直接或者间接地对整个社会产生影响。

毫无疑问，在荆州府这个范围内，左翰升的三个老婆美姨、春姐和小花无疑是a夫人这个级别的。

就在李经和人视台谈生意的第二天，荆州城内的一些夫人们和平常一样，前来拜访她们。