“甲辰‘春’夏。五月来。与城外湖岸见刘子。相谈甚欢。又至此园。宅东水而桃‘花’尽。池中还见‘花’瓣故。主人问宅而题。”

“林园有之。明月有之。幽竹有之。佳丽有之。无需更上一杯酌。就有熏染‘欲’醉意。此乐是陶然。今几可与子同之乎？”

方信此时书法。尽的神髓。却与王羲之不同

字字森严。法度严谨。又穷形尽。万物生其乎。于规矩中‘阴’阳相济。灵‘性’变化。意趣盎然。这刘公子一见之下。就心醉神驰。

“烟景桃李之园。丽人歌咏渐渐于‘色’。幽赏入眼。其情转浓。开琼筵以观。见羽裙飞而醉其人。敢问其乐。人生几何

“客上天然居。明幽微。吾之也。天的蜉蝣。知天数盈虚。造物乘除。生灭造自有主。然此身或有情或无情哉？”

“忘情于自然。与世无用方能久。庄子与物化也。然颜渊死。孔子之。此身尚在。何忘于怀。以情理。可忘情乎”

“吾不能去自然之。是以人在天的。其身出‘性’情。圣人以自然运。贤人以‘性’情用。及其身。有情而不累。亦当曰自然。”

最后。这一卷写完。在案题上写着“天然居”。这就是庄园的名字了。

刘公子拿过。默默读着：“圣人以自然运。贤人以‘性’情用。及其身。有情而不累。亦当曰自然。”

呆呆怔了片刻。突的一揖到的：“此园简陋。一戏笑。却不想先生。竟成此文。唯愿日日请益于先生坐前。”

方信听了不由一笑。“圣人以自运。贤人以‘性’用。及其身。有情而不累。亦当自”。这句话。然简单。却方信参悟人道天道之后。融会贯通之言。

应器生心。不滞于物。去除了“天若有情天也老。人间正道是沧桑”的忘情。或者“存天理。灭人‘欲’”的道学弊端。而渐渐大成。

这道理。还是从“君子远,厨。-|-人好吃‘肉’”中领悟。实已渐渐合世同光。

刘公子命人收下这文章。却立刻对六竹说着：“以后方先生。就是你等之主。切不可怠慢了。”

六竹不由大惊。却只的应是。

少刻。再游园子。见的房屋园圃。刘公子。就便命左右人传酒叙语。

等酒过三巡。又取明珠翠羽两件宝物赠给萧安宁。说着：“当年。这就是陈思王赋里所说的“或采明珠。或拾翠羽”。今将它们赠送给你。以成就《洛神赋》的咏叹！”

萧安宁也自谢了。

两只吕家的罗莉。也默默颂读。却没有话说。

这时。是刘家招揽于人。在此发言。很容易恶了‘交’情。必须回去再说。

等到了刘公子带人退去。已经是黄昏时分。斜阳慢慢向坠下。晚霞如火。将园林照的一片。六竹带人。也一一上前行礼。

还有着数个幼‘女’。都是眉如墨画。眼似点漆。是从小在庄园中培养的。这时一并送过。

又听着六竹禀告的说着：“主人。此间园。总计六十八间房。分三组。而外田。有一千六百余亩‘肥’田。银一千八百两。”

这真正是好大手笔。就算是公侯家。也不是小数目了。这种大家气度。却也极是厉害。当然。如是方不能承担。杀了收回。也就是了。无损大局。反而落的这个公子千金买骨的好名声。

六竹又问的说：“间园子。本是用于剑会文赛。所以遍植桃‘花’。每到‘春’分时节。桃‘花’烂漫之际。全府士子聚集此处。赏桃‘花’。或者‘吟’诵新作诗篇。或者试剑于高低。以为‘交’流互赏。现在园子归于主人。您怎么处置？”

这不但是财富的问题。也是名望的问题。新襄公位高权重。是世家之名‘门’。所以每逢‘春’会不只是附近士子。就是官员和名贤前辈。也应邀出席。那时。剑气如虹。美人如‘玉’。确是风光。

只是名望才学不足。就算有此园子。也难以请到来人。

方信却是无所谓。说着：“来年。来。招待之。若不来。何足问。”

六竹只的应是。再引着方信入内参观

到了一处书楼。见笔墨纸都有。书架之上。千余卷书。

方信于是对着‘女’儿着：“你要的富养。就在此:了。”

萧安宁打量片刻。长长睫‘毛’闪动。发出一声轻笑：“还真不错呢！”

片刻之后。她问着：“|人遇我们如此之厚。以后岂不受制于人？”

“这有什么。圣人论因不论果。这点浮财。一点因果。我写这篇文。已经足够还了。至于世俗。那就唯力量论了。”方信‘抽’开一本书。里面全数手抄。字迹清丽。宛然文。‘花’费了许多心思吧。相必就是这个郁闷的六竹所写：“这身体的基础都足够了。唯欠了一些领悟和玄理。结合上去。年时间。就可脱胎换骨。这个世界某些方面严格控制。某些方面还是比较放松。达成与四阶相当的程度。又能使用剑气。也足够了。”

萧安宁细细想想。点头应是。又学到了一些旅行世界时的态度。

有的应该服从。有的应该洒脱。不至于变成囚犯罢了。