城墙，指旧时农耕民族为应对战争，使用土木、砖石等材料，在都邑四周建起的用作防御的障碍性建筑。

城墙一方面阻挡了外敌入侵，另一方面也阻挡了农耕民族的对外扩张。

从城墙的设置上，确实可以看出，中华民族一直以来都是一个爱好和平的民族，正是因为爱好和平，所以中华民族才大肆修建城郭，以抵御外敌入侵，保护自己的生命财产安全。

这种防御性设施，等旗人入主中原之后，就给变了味。

旗人们当时分驻全国各地，在城墙内又建设内城，专供旗人居住，所有的民人不得进入。

城墙在这时就成了权贵的象征，成了特权的象征。

从另一方面说，城墙不仅建在地表，也建在人们心里。在城外的想进来，在城内的想出去，这句话就表现了这一矛盾。

另一个时空的中国直到21世纪还有两个名词，一个是“城里人”，一个是“乡下人”，充分说明了这种人为的地域歧视。

石云开对于原汁原味充满冷兵器风情的城墙并不排斥，石云开甚至认为，一座城市如果拥有一道城墙。在以后将会是一道靓丽的风景线。

但这种风景线没必要每座城市都保留。全国各地适当保留几个。供人们闲来无事欣赏游玩满足一下猎奇心理也就行了，真要是全国到处都是城墙，到时候人们还没准怎么厌恶呢。

想想看，留着城墙虽然是好看，但是驻在城墙根底下的人们怎么想？

明明只有一墙之隔，却因为有城墙阻碍，想过去非要绕到城门口绕上一大圈，而城门口为了保证防御作用甬道大多狭窄。而且还有好几个瓮城，还嫌不够堵吗？

如果要为了交通便利，把城墙底下掏的到处都是洞，那样的城墙会好看？

想到这里，石云开也就不再犹豫，反正现在城墙已经推掉，那就将错就错吧。<>

从无到有建设一座城市，就是有这个好处，谁都不能反对，建成什么样。就是什么样。

从另一方面说，柳京建设到现在。本地朝鲜人已经因劳累过度、疾病、安全事故等等丧生上千人，若不是石云开有各种福利撑着，本地朝鲜人说不定早已人心思动，这时候再修建城墙这一重大工程，恐怕会多生祸端。

散会之后，石云开到后宅，喊上金惠馨，想出门逛逛柳京。

刚才在会上，听闵丙奭和曲章安的意思，柳京现在变化很大，石云开还真想见识一番。

听说要出门，金惠馨喜出望外：“怎么今天想起来要出去？”

“整天让你窝在家里，也是委屈你了，今天带你出去走走，咱们也要散散心。”石云开心存内疚。

“好，要换衣服。”金惠馨雀跃。