信中，陈惠已经在考虑是称公呢还是称王的问题了，对比称公，陈惠觉得还是直接称王好。有了明末那一个个草头王做‘先烈’，称公就显得太小家子气了。陈惠觉得称王好，汉王！

然后他就谈到了称王大典一系列的规章制度，还有复汉军的官体，再有他——陈鸣的封号，陈惠想给陈鸣封公，虽然不很直接也比较明确的确立他的储君地位。

对于这个问题，老家的一帮人意见就不一致了，主要分两拨。一拨人说要称‘鲁公’，这是起家之地，有很大很直接的纪念意义；另一拨人的举‘郑公’，因为鲁这个字不管之前怎么样，现在一般都指山东了，而鲁山追根溯源，是当年春秋时郑国的地盘，当称郑公；

结果支持‘鲁公’的一帮人喷‘郑公’的支持者没文化，夏、商时，鲁山县初称鲁，后改称鲁阳，成为鲁公名正言顺。两帮人闹得不可开交。

陈惠这封信就是要把情况给陈鸣说一说，想让陈鸣自己定个主意，然后就是关于官体问题，这是要整个系统，脉络清晰，能覆盖民生军政各个方面的。

陈鸣看了这封信有些哭笑不得，自己这老爹还真的是百分之百的相信自己，自己说要拿下湖北，沟通豫西南，解老根据地之难，他也就可以放心大胆的称王称公了。陈惠真真就考虑起这个问题来了，哪怕现在武昌之战还没个结果，战斗正进行到要紧关头！

陈惠跟陈鸣很不客气，这封信上还提出了要银子，要粮食、盐，就个人问题，还要好面料，要好绣娘。陈鸣大军扫荡了东南，缺什么都不会缺银子。而南京、苏州、杭州是满清的江南三大织造府所在，有着整个中国最好最贵重的面料和绣工最好的绣娘。

陈惠要称王建制，要有吉服啊，且老祖母黄氏，老娘高氏，还有陈鸣自身和李小妹的，甚至是小陈鼎的，都要有一连串的吉服。陈惠现在看不上鲁山的绣工了，他也知道陈鸣扫荡江南的时候从南面搂了不少好绣工过来，这样的大事，自然要用最好的了。

至于银子什么的，那本身就是陈鸣要交到将军府的。除了进财政部外，还有一部分要进陈家的内帑。当初陈鸣扫荡豫南，纵横鄂北，也给陈惠搂了不少的钱。可一年多时间，银子都在哗哗的流水一样开销，上百万两银子是很不少，可在几万大军和日益扩大的官员系统，以及人数更多的煤铁工业系统面前，能你小子，也是如此。”

“咱们要是出身高贵，但凡有一点点的才能，就能脱颖而出，身居高位。有富贵荣华了，谁还爱贫穷低贱？”

罗隐的《后雪赋》它说的就是人、人生。雪，只是一个用来比喻的载体罢了。而且这雪花与人出生后来到世间还真的很相似。但陈鸣觉得这雪花就是民间的英才，它落到泥地里、污水里，身份低贱，无有出头之日，任人践踏不肖一顾，久而久之就真的跟淤泥为伍了。那么自己把他们换到雪山之巅，给时间给机会，培养培育他们，他们是不是就一样可以变为万载冰晶，焕发出万载玄冰样的夺目璀璨呢？

不一定非要是萧何、曹参、周勃这样的大才，只要有他们两三成，甚至十一……，或者出几个李岩、宋献策、牛金星也行啊。自己也不要他们一下子就光辉璀璨，亮瞎人眼，陈鸣可以等。