“这些话，就是说，如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；

因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。

换做旁人的话，早就高兴的忘乎所以，但是大将军却能够如此的淡定，实在是让人佩服！”秦武王赢荡感慨道。

“启禀大王，并非是臣不愿意听，实在是这《易经》中有言：“君不密则失臣，臣不密则**，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。””孟说赶紧从案几之上站起来，跪倒在地上说道。

“是啊！寡人若是不密，就会失去部下的拥护；下属如果不密，就会失去性命；进行中的事情如果不密就会办不成功。所以君子很谨慎，不轻易说话。?

上至军国大事，下到庶民百姓，完全的公开或封闭都是不可能也不必要的，只能是力求在保守秘密与交流信息寻求恰当平衡。作为臣子而言，则需斟酌言论的是否由衷恰当，如果不能确定，则宁肯不说不写，正如孔子所说的那样：“以约失之者鲜矣”。

当然还有一种情况，口是心非，含沙射影，言辞闪烁，反覆变诈，“君子洗心退藏之密，小人窃之以为诡秘”

大将军有上古君子之风，寡人佩服，既然如此，这后面的事情，寡人就不再提及了，不过这第三方的进攻，就在这王宫之中，还望大将军能够助我一臂之力！”秦武王赢荡开宗明义道。

“大王何出此言？”孟说有些困惑，不知道秦武王赢荡所指，随即说道：

“义渠人怎么会在宫中？”

“此人非但在宫中，而且此刻还深藏在，宫中无法触及之地！今夜就是找大将军想个办法，替寡人将此人铲除！”秦武王赢荡说道。