第一一一七章:辨心于书楼(求推荐)(2 / 2)

锻仙 新兵扛老枪 1824 字 2022-03-18

眉师说道:“如此,你还认为应该将他放出来?”

这句话是问句。十三郎仍然没有犹豫,认真点头。

“为何?”眉师并未表现丝毫不喜,但有些疑惑。

“疏与堵的差别。”十三郎回答道,神情满满钦佩。

能够被老院长钦点,眉师毫无疑问是有大智慧的人,比如现在,换成以往任何一位院长,都会被十三郎的态度激怒,她却宁静如初。学子在院长面前咄咄逼人,眉师非但退避锋芒,还能真正放下身架,以近乎“请教”的姿态与人切磋。

这是性情所致,也是眉师特有的处事方法,同时还与其修行有关。眉师性情外柔内刚,多数时候不喜欢争斗,如实在不可避免,她也不喜欢以直对硬,而是在曲折中寻找破绽,直到找出对方要害,出击便无解。

女性刚强也与男子不同,眉师获胜常留人一线,不做赶尽杀绝事。做为一家大势力的主掌者,这种性情容易给人留下软弱的印象,易落诟病;主政之初,不是没有人私下里想、甚至议论过,认为眉师优柔寡断,假如道院在其任期内衰落、甚至崩垮,眉师责无旁贷。

这种印象持续了很长时间。直到谷溪被封禁,人们才恍然现,这位像花儿一样美丽、水一样温和的女子有着常人难以想象的狠辣与果决,与那些闻名已久的雄才人物相比,区别仅在于四个字。

底线,耐争。

不触及底线,眉师很好说话。比如。以往老院长在位,清河第一关收取船资,当然不只是为了赚几两银子。目的本身是好的,但在执行起来,不知是因为本性贪吝、还是别的什么原故,过于固执了。老院长主事期间。的确有学子因为几两银子被拒之门外,怏怏离去。

这太荒谬了,明显不利于道院展,用十三郎的话讲,典型教条主义。这件事情,直到眉师接掌道院才有所改观,该收的银子还是要收。具体处置起来灵活许多。

原因在于,眉师觉得这条规矩仅仅是规矩,不是绝对不容触犯的原则,没必要太执着。

不要小看这一条,对修士而言毫无价值的几两银钱,改变的可能是一生;因此走进紫云的学子中,如出现一个如十三郎、夜莲式的人物,便有可能改变道院。

触及底线会如何?

现成的例子。道院满共只有四座楼,谷溪身为一楼主事、老院长亲传、名义上是眉师师兄,也被当场落,且格外残酷。

不同的人,所惧截然不同;封地禁足,对寻常修士而言不算重罚、甚至不能算处罚,然对谷溪而言。这条禁令比要他的命更加难以忍受,堪称冷酷。

关键在于时间,三十年。

明知道自己最关心的事情正在生,但是不能看到、插不上手。帮不上忙,眼睁睁等着最坏的结果生。谷溪桀骜不驯,根本原因在于他几乎无欲,这种处罚等于捏住谷溪的脖子,但又不肯一下子勒死。

打熬心境,眉师不是讲空话,而是实有其事,实有其因。

外人很难知道的是,眉师这样做不但有理,还有亲身体会过的事实根据;书楼枯坐,她的修行就是这样进行,与禁足闭关并无本质区别,且获益良多。

对谷溪如此,对十三郎,眉师依旧如此,逼宫也好,强势也罢,普通学子也好,六方英雄也罢,只要没有真正摊牌,眉师仍以“讨论”的姿态对待这件事,这个人。

十三郎有请求,好的,有势无势都可以提出来;十三郎有礼,眉师不管真假一概收下,之后与其谈理,道理的理,修行的理,接下去还有院长的理,道院的理。

十三郎有礼无理,眉师收礼问理,待其无理,再做计较,再展无上权威。

打算很好,眉师忘了一件至关重要的事情,十三郎不是谷溪那种愣头青,讲理恰恰是其强项,而且他有眉师永远学不会的本事:歪曲事实,胡搅蛮缠,指东打西,祸水东引。

“心境如水,成就多在于感悟,感悟靠悟性与机缘。”

十三郎亮明观点,说道:“一心打熬,结果只会适得其反。”

眉师微微沉吟,说道:“修行之人,心境当如山岳凝重,不可似水那样随波逐流,这样的比法,不妥当。”

十三郎说道:“心境因情而生,情若洪流,宣泄才可减轻负累。”

眉师说道:“修行便是逆水行舟,逆天而行。如非把情绪比做水流,心境便是高堤,加宽增厚才可质变。宣泄之法,了不起避让一时,之后怎么办?”

十三郎笑起来,笑容奸诈,毫不掩饰计谋得逞的得意,甚至是快意。

“笑什么?”眉师神情依然沉静,沉静得让人害怕。

“没什么。”

十三郎随手一指夜莲,接着之前的话题,回答道:“之后很好啊,不信问她。”

“夜仙子?”眉师转过头望着万世之花,有些摸不着头脑。

“我......”淡漠被迷茫打散,平静被惊慌代替,夜莲稍一错愕,绝美面容刹那间浮上红霞,之后便用凶狠的目光盯住十三郎,用力咬牙。

“你......”

十三郎耸肩,摊手,摇头,表情无辜。

“老师问你话呢,看我做什么。”

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