他开口道:“那白象抓走我和猴子，主要是为了折磨我们两个，从而压榨出‘痛苦情绪’，猴子就是因为在这过程中扛不住了，才把自己意识封死的....然后白象又使了各种折磨人的手段，还想了各种法子去叫醒猴子，但都一直没成功，所以说，你们只是把猴子埋地里，他又怎会主动醒过来呢？”

“压榨痛苦情绪？”

苏行不解道:“那大佛寺里面那么多僧人，直接去随便抓几个不就行了，干嘛这么大费周章，抓你和猴子两个？难不成，这元婴期的‘痛苦情绪’还有什么说法么？”

“很可能真的有。”

木德回道:“我也只是推测啊，我猜，境界越高的修士，所压榨出的‘痛苦情绪’也一定更为精纯....总之按白象的说法，就是‘寿’的力量太强了，单纯靠‘佛’的力量根本就压不住，所以他才要找更精纯的‘痛苦情绪’。”

苏行仔细想了想木德的回答:

首先他能够确定的是，白象三年前在大佛寺所说的‘妖魔之道’以及‘制衡之道’，都并非是假信息。

毕竟，苏行就是靠着制衡之道，始终保持着体内‘寿’、‘灵’、‘佛’的力量达到平衡，才得以晋升至元婴期的。

如果说苏行的路子是‘三力合一’。

那么白象走的路子便可算作是‘二力合一’。

而众所周知，有三个点去支撑的物体，是要远比两个点稳定很多的。

所以，苏行的‘三力合一’几乎不会失去平衡。

而白象体内由‘寿’、‘佛’形成的‘二力合一’，

但凡有任意一股力量占了上风，就立刻会失去平衡。

至于失衡的后果，看白象、猴子二人外貌，便可见一斑:

在其它部洲苏行并不清楚。

但在西牛贺洲，‘寿’的力量对一名修士的加持，最直观的改变便体现在其外貌上。

除此之外。

‘寿’的力量还会令修士迷失心智，沦为妖魔，并只剩下各种负面念头。

但因为白象和猴子均用‘佛’的力量，压制住了体内‘寿’的力量，所以二人都只是外貌发生了改变，而并未迷失本心。

但白象心中也十分清楚，这并不能算是完美的‘二力合一’。

只有达到真正的完美，它才能变回人类模样，并有望晋升至化神期....

所以，它需要增强体内‘佛’的力量，用以制衡占了上风的‘寿’。

恰好，此时苏行一行人误入了狮驼岭虫地。

于是，白象便凭着各种手段，算计了苏行等人，并试图从猴子以及木德两名元婴修士身上榨取‘痛苦情绪’。

“当然了，这一切都只是我猜测而已。”将心中所想告知众人后，苏行又补充道:“至于元婴修士的‘痛苦情绪’，是不是真就更精纯一些，而且也真能增强白象体内‘佛’的力量，还有待商榷。”

“好家伙。”

听到这里，卡尔心有余季道:“原来白象之前和我们说了那么多，其实还偷偷藏了这一手....他明知道怎么解决‘妖魔之道’的隐患，却故意不告诉我们，还真是会挖坑啊。”

“话说。”聊到这里，卡尔奇怪道:“木德修炼的不也是‘妖魔之道’么？怎么外貌一点都没改变？”

“会变得，我已经心有所感了。”木德无奈道:“这种改变是潜移默化的，不可能我刚一突破元婴期，外表就立刻发生改变了。”

他说着，又朝猴子看去:“言归正传，我们到底要不要冒险赌一把，试试直接把猴子唤醒？再不做决定，等到那白象继续使些阴招，我们几个人在应对的时候还要顾及猴子，就很可能会应接不暇了。”