“啥？啥？提莫？这名还挺港呢？”马程峰挠挠脑门。

楚天月没好气地瞪了他一眼说：“没化真可怕，不懂你问，别瞎说，让人家笑话。”

可能是大伙在这边聊天动静太吵了，睡在毯子里的教授这时候睁开了眼睛，不合时宜地补充说：“梯玛是土家人山寨里的巫师，土司！”

“好好好，老师，您快睡吧，我来教这个盲还不行吗？”楚天月生怕老师这时候再犯病，大吵大嚷地把那些土家人引来，赶紧又给莫那娄教授注射了镇静剂。

马程峰跟咱们大多数北方人一样，对南方很多少数民族的化不太了解，有时候经常混为一谈。如，世人皆知，土家人，苗族人，瑶族，布衣族……这些少数民族几乎都生活在湘西这片富饶的山林。他们每个民族都有自己独立的村寨，村寨里边的领导不叫村长，基本都叫老司，或者土司，而且他们都会从事一些封建迷信活动，也是说，这些土司基本都会与神鬼为媒介的手段。

苗疆三山多毒虫瘴气，当地人经常被咬，然后都会去找自己村寨的老司用法术解毒续命。那么是不是也代表着，湘西的巫蛊不止苗人会用呢？

“道兄，我有个问题，你们湘西，是不是不管土家族还是苗族，他们都会巫蛊呀？”马程峰好问道。他突然冒出了一个大胆的想法，如果这土家族的梯玛真这么牛b，那他们还去找什么百灵老寨？还去找什么蓝家后人啊？他大可以答应帮土家人捉贼，然后让梯玛出手帮教授解蛊毒呀！

“兄台你想多了，巫蛊之术可是苗家人的本领，另外，也不是说有生苗子都会下蛊解蛊，一般每个村寨里都有自己的蛊婆，只有蛊婆才有这种手段，而土家人的梯玛更像是……更像是东南亚的降头术，反正我也说不好，以前我师父在世的时候告诉过我，途径此地千万别招惹土家人，大梯玛脾气很怪。”

听脚步声，那些土家族人已经走到蓝三姐祠堂前了。小道士说，诸位千万不可出去，不管是土家族人，还是苗人，对咱们汉人的看法都……都有些偏激。我是赶尸匠，他们不敢为难我，我去看看回。

西屋有个窗子，窗子是纸糊的，马程峰把窗户用手指捅破了个窟窿，这么偷偷盯着外边看。只见那小道士走到门前，整理整理已经，然后双手打开了祠堂破旧的木门。

门外，果然站着二三十号人，为首的一个是个身材消瘦，皮肤黝黑的六十多岁老头，老头的打扮跟其他同胞不一样，他骑在高头大马。他腰间斜插着一把斩刀，手拿着牛角号，背后披着五彩柳巾，头戴凤冠，身是花褂子，下系八幅罗裙。这一身搭配的，花花绿绿甚是好看。

“不知大梯玛有何贵干？”小道士双手抱拳显得时分恭敬。

“哦，原来是你呀？小段，你师傅前几日都死了，你还不回家？这是赖湘西了吗？”大梯玛出言不逊道。听得出来，他言语间都带着无的权威，好似他自己是苗疆三山的绝对统领，土皇帝似的。当然，那年头在湘西，汉人可是下等人。虽然赶尸匠当地少数民族不排斥，不过他可是个汉人赶尸匠，在人家大梯玛面前可是要矮好几头了。