喇嘛在藏语中“喇”是无上的意思，“嘛”是母亲的意思。

早期的喇嘛是对上师的尊称，不是随便哪一个僧人都可以配得上“喇嘛”这个称号，但传到汉人的地方以后，逐渐就变成对藏传佛教所有出家人的称呼。

就像汉人的“和尚”一样，原本指德高望重的僧人，但现在所有的出家人都被称为和尚。

来到法王殿外，喇嘛退去。

戴武站在殿门外，已经感应到里面有绝代高人在打坐，虽然殿门并没有打开，不过二人的目光都能看穿墙壁，开不开门都一样。

“施主能临此地，蓬荜生辉”随着话音落下，殿门无风而开。

出现在戴武眼中的，并不是有绝世风采的圣贤之流，而是一位普通的老者，坐在轮椅上，双手合十，无腿！

“能有幸得见当代圣者嘉央藏布，是戴武的荣幸！”戴武也双手合十，入乡随俗，对着老者行了一礼。

“施主的来意我已知晓，但却无法出手相助，贫僧被桑西偷袭，已是残疾之人，能守护圣宫不被侵占，已属不易”

嘉央藏布开口解释，一脸慈悲，眼窝深陷，目光却无比澄澈，如同刚出生的孩子，天真无邪。

听完这话，戴武点点头表示明白，嘉央藏布虽然是当代圣者，但学的是悟者道，武功差得远，两腿截肢不说，就连血肉皮肤都松垮了，离死不远。

不用想都知道，布达拉宫在西藏的地位超然，桑西怎么可能不觊觎这里。

嘉央藏布也是和白云寺的丘祖殿一样，借助信仰之力，形成一片法域，只要不出布达拉宫的范围，他就能受到无上加持，让桑西不敢进犯，被打断腿，肯定是他出布达拉宫的时候，被桑西堵住了！

“施主跟我来”嘉央藏布说完就推动轮椅，往窗户旁行去。

戴武随后，向外看去，眼前豁然开朗，这法王殿是布达拉宫最高处，目光所及，一片苍茫，高原的景色一览无余。

这时已经是中午，十几分钟后，神异的事情发生了，太阳光慢慢变暗，淡淡的月亮出现在天上，天空中如同有两个太阳，这是真正的“日月合壁！”

“想来施主早已修成日月合壁的境界，能够不眠不休，昼夜长明了，但这个境界，一般人到了此处就自认为圆满，其实还能加以修炼，就是璇玑停轮！”嘉央藏布说完，看了看戴武。

戴武心里有些吃惊，竟然还有这种法门，胡琴一都没有和他说过这事。

不过世上的法门千千万，仁者见仁智者见智，每个人都有擅长的东西，这璇玑停轮估计就是嘉央藏布的独门绝技。

嘉央开始为戴武解释其中的原理。

“璇玑是天上的北斗七星，当你日月合壁之后，打坐静久，就能感应到气机的流动，这时候只要内视己身，把璇玑的七个穴位寻到，然后用秘法把他们填满，就能让身上的气机流行绝对静止，无天无地，璇玑停轮，一片混沌！”

“只要你能够做到，就算桑西的感知再强大，就算他修成罗汉，觉醒神以知来的能力，都无法锁定你的位置，无法感应你的任何事情，就如同天上的北斗七星，你明明知道有这些星辰，却只能看见个影子，知道他存在，但上面具体有什么，无从得知！”

戴武直盯盯的看着嘉央藏布，心里佩服的要死！

这么逆天的能力都能弄出来，从此以后没人能算到他，直接就能把天机掩盖，混沌一片！

似乎看出了戴武的震惊，嘉央藏布慈祥的笑了笑，接着说道：“这个能力只限于和你同等级的罗汉，或者修为不如你的人，假如来个二果罗汉，这个能力就是鸡肋。”