第八十七章 劫毕再战,大圣入瓮(1 / 2)

“师夷长技以制夷啊,天劫真会玩,把我当‘夷’了。”

秦风在被围殴中,苦中作乐,毕竟天劫也太犯规了,

以其恐怖的能量储备,使用秦风的无限他我化身大法,真正达到了无限,化身无穷无尽。

幸好秦风的化身能用的都是他自己的法,还在秦风的承受范围之内,

虽然被打的惨烈,但还能勉强坚持。

此时围观的大圣的都不淡定了,出现大帝投影已经让人很惊讶了,

最后出现的这个渡劫者自我投影,那才是让人目瞪口呆,瞠目结舌,

而无限他我化身出现后,那才叫一个心惊胆颤。

他们扪心自问,这样的攻击狂潮自己完全挡不住,借助帝兵也只能维持不胜不败之势,

这渡劫之人完全没有听说过,之前隐藏的很深,是自家试炼者的帝路大敌,必须除之。

此时秦风完全没有理会这些大圣的意思,他一边竭力防守,

一边思考破局之法,因为他怕自己撑不到天劫时间结束,

想到这里,他就忍不住怒骂自己:

“你秦风整得这什么玩意儿,你不是自诩万法无咎,什么样的秘法都可以破解吗?

来,你给我把这禁忌秘术破了,太犯规了好吧!”

不过秦风这个“大聪明”脑子的确转的很快,既然自己解决不了,那就引入外力因素,

打破局势,平衡阴阳,不说打败天劫,撑过时间总是好的。

此时神域的环境就是最大的变数,

那不将神域化为虚无,誓不罢休的无量业火,虽然数量充裕,但是如一盘散沙,威能没有最大化体现,

借用业火的力量,正是秦风的机会。

业火,核心是一个业字,众生只要还活着,就会持续产生业,

人之道,损不足而奉有余。

这句话就讲明了业的来源,也是光明族的宗教提出七宗罪的理论来源,

业力在人道领域中,从某种程度上讲是一种平衡,是天道平衡的体现。

那么,秦风该如何运用业力产生的业火呢?

在光明族的柿子椒教义中,已经给出了答案,那就是虔诚的信仰,崇高精神念力,

这也是老神为什么能够借助信仰之力点燃业火的原因,只不过他没有控制的法门,

秦风甚至怀疑佛门中也只有利用业火的办法,掌控业火估计只有阿弥陀佛大帝和释迦摩尼可以办到。

这时候就需要秦风发动聪明的小脑袋,既然无法掌控,那就先设法利用,

他先是硬接投影一记强攻,顺势跌入大地,放任业火在身上燃烧,点燃自身的业力。

投影紧随其后,也落入业火火海中,可惜丝毫不受业火影响,

plana无效,启动planb,秦风体表的业火的确可以消减攻击,降低投影带给自己的压力,

不过,业火也在往秦风体内钻,所过之处,一片焦黑。

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

这是佛门禅宗提倡的顿悟与超脱,在苦修的基础上,提出超脱而出的思想,

同理,放在业火的利用上,那就是在业火炼金身的基础上,超脱而出,

我本为无,何来金身?何来业火?

秦风此时就利用了第六秘境雏形-心灵真我的力量,加持心灵之力,

得道而忘道,得业而忘业,以心灵之力护持本源,业火与我何加焉?

就这样,秦风屏蔽了业火对自我的干扰,任由它在体内燃烧,

他也得以借助业火之力对抗投影的攻伐。

不过,他血脉中的三昧真火可不干了,有“人“要霸占它的地盘,这能忍吗?不能!

明亮的赤色火焰和妖艳的血色火焰在秦风体内强势对抗,倒是给秦风带来了意外,不过影响不大,

三昧真火胜在主场作战,后劲十足,业火胜在外界有支援,绵绵不绝,

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