第405章 大菩萨在上?(1 / 2)

第405章 大菩萨在上?

出乎朱楩意料的是。

明明这些喇嘛也是统治阶级,也是奴隶主,也是迫害了藏民的家伙。

可当朱楩要惩治他们时,却遭到了那些藏民们的群情激奋的强烈抵抗。

这也让那些喇嘛们得意起来。

其中一位大喇嘛,更是对朱楩说道:“虽然你是大明王爷,但是我们乃是受到菩萨保佑,你们不能伤害我们。”

这位大喇嘛,就是当时在布达拉宫,对朱楩说过那番神叨叨的话的人。

他还故作一脸深沉的,对朱楩说道:“你们不但不能伤害我们,还要保护我们,否则连大明国运都要受损。而且如果你答应今后尊我为国师,并且拿出足够的法器,我还会助你坐上那个位置。”

朱楩身周的诸人纷纷惊讶的看向眼前的大喇嘛。

除去绝对的亲信,其他人可还不知道朱楩有那个野心。

这岂不是要蛊惑殿下造反吗?

朱楩微眯着双眼,面色阴沉似水。

朱楩用以前那些神棍的话来说,你们生为奴隶,就是接受考验的,你们该理所应当接受这番业绩,理应偿还上一世造的孽。

接着朱楩给顾纹使了个眼色,示意他继续当自己的翻译官,然后看向那些仿佛鬼迷心窍一般的藏民,深吸口气,高呼道:“全都给我闭嘴,听我说。”

他们自己不怕自己下地狱吗?

是因为他们知道,那些鬼话和故事都是编出来的,他们就算作恶多端,也不会下地狱,否则如果神佛真的在,他们早该受到处罚了。

可就算是克苏鲁,对人类也是没有恶意的,就算是在恐怖系的克苏鲁神话故事之中,也一直是人类自己残害自己,因为承受不住神念才疯掉的。

朱楩懂这些,可百姓们不懂啊。

而以奴隶的身份做为明妃,那就是那个奴隶的意思了。

何况上一世的事,和我这一世有什么关系?

你找周树人跟我鲁迅有关吗?

“何况在你们受苦受难饥寒交迫,就是饿着肚子还没有衣服穿的时候,你们的神在哪里?”

其实佛教自始至终,都是可以娶媳妇的,包括汉传佛教,也就是中原佛教,也曾经可以娶媳妇,也能吃肉。

正因为不怕,才敢有恃无恐。

而朱楩说了,你们受的苦难该到头了,我来解救你们了。

你说夺笋呐,你知道你上一世是谁吗?

百姓们也迷糊了,好像从未想过此事,彼此面面相觑起来。

此话一出,连顾纹都不禁眼前一亮,心中暗赞,赶紧翻译出来。

这不知死活的狗东西,竟然还敢得意忘形起来,给脸不要脸。

除了朱楩是真的有上一世记忆以外,这种鬼话也亏有人相信。

那是什么神?邪神啊?

朱楩拿手指着那些喇嘛,看向眼前这些深受毒害的百姓,说道:“你们信仰的到底是所谓的神佛,还是这些人?”

越是高层人物,越是了解真相。

朱楩心说,看来自己也得搞個名头了。

后来因为三武一宗对佛教的改格,才演变成了后世了解的样子。

“他们说这是神安排的考验,你们就信啊?那怎么不让他们受到考验?他们不是喇嘛吗?凭什么他们作威作福吃香的喝辣的,而且玩你们的女人,还有所谓明妃?”

为了让如今的百姓能够明白事理,朱楩已经用尽手段,甚至不惜学喇嘛的手段,号称自己乃是大菩萨。

而且百姓们虽然怀疑朱楩所谓的大菩萨是哪个菩萨,可渐渐的,百姓们反抗的情绪被安抚了下来。

懂的都懂。

宗教信仰?他可是无神论者。

“明明你们信仰的是天上的神佛,可是你们甚至没有资格来这里朝拜,是因为被这些人给阻止了。伱们的信仰甚至无法传递到你们的神佛面前,你们的信仰还有什么意义?”

道理也很简单,说实话,谁不想过好日子呢?

克苏鲁系来的?

朱楩的士兵可不管那些藏民的声音,反正也听不懂,于是纷纷上来强行堵住了喇嘛们的嘴。

明妃可不是明朝皇帝的妃子的意思,以佛教术语来说,乃是高级佛教人员的伴侣。

朱楩只能语重心长的说道:“就算你们的受苦受难是考验,那么本王今天来到这里,不也是来拯救你们的吗?你们的苦难受够了,本王乃是救苦救难的大菩萨转世,我来救你们了。”

朱楩冷笑道:“神佛什么时候亲口对你们说,要你们做什么奉献什么了?难道不都是这些人在压迫你们,在迫害你们?”

所以朱楩从始至终,都懒得和这些喇嘛争辩什么,甚至朱楩明白,连这些喇嘛都不信自己的神佛是存在的,否则他们何敢做出那些畜生不如的事来?

百姓们终于信了,纷纷动容,甚至不少人哭了出来。

可是百姓们面面相觑,他们的八大菩萨里面,没有大菩萨啊。

连朱元璋都成了所谓的‘文殊皇帝’,被号称是文殊菩萨转世。

你找鲁迅又跟我周树人有何关联?

就算真有神,朱楩也愿意去相信,神佛乃是无私的,不会拿人命来取乐。

顾纹用喇叭翻译了朱楩的话,才渐渐让广场上归于平静。

“来呀,把他们的嘴先堵起来,”朱楩下达命令,不愿听这些神棍的鬼话。

他们终于熬到头了吗?他们前一世所造的孽,终于偿还完了吗?

说实话,就算上一世把世界毁灭了,恐怕也不用这么偿还吧?

“大菩萨在上。”

百姓们纷纷开始高呼朱楩为大菩萨。

那些喇嘛傻眼了,大菩萨?没听说过啊。

而且这位大明王爷竟然比他们还神,你才是神棍吧?

他们又哪里知道,朱楩从‘出道战’开始,就深知民心与民意的重要,甚至相比领兵作战行兵布阵来说,朱楩更擅长的乃是操控民心的手段。

因为朱楩的计谋只是随口吩咐下去,至于对部队的调度,那都是一个一个往下传达指令,由下面的副官进行配合的。

说实话,朱楩的军事素养,还真很一般,你要是让他去当一个百夫长他都当不明白。

一直以来,朱楩都是莽穿一切打过来的,也有略施小计的时候,那都是靠着敌人的配合,都很给面子。

可是说到民心,他能把朱元璋都给甩出去几条街。

于是经过朱楩的一番操作,又是苦口婆心的劝说,又是满嘴胡诌给自己加持了所谓大菩萨的身份,终于算是让眼前这些百姓们愿意追随他了。

而这时,朱楩再次把矛头指向那些喇嘛。

他是绝对不会放过这些家伙的。

“我听说你们有法器,还有什么法力。我想你们这几日没少诅咒本王吧?可惜本王不吃你们那一套。”

“尤其是那些法器,每一个都鲜血淋漓,令人发指。”

有关法器的残忍程度,已经不用再多做赘述。

朱楩还对面前的百姓们高声说道:“这些家伙假借神佛名义,残害你们这些虔诚信徒的身体,甚至制作成法器。如今本大菩萨来了,自然要还给你们一片清明。本王也不是什么恶人和魔鬼。本王要做的,就是把他们在你们身上做过的事,在他们身上也做一次。”

“不就是法器吗?本王乃是大菩萨,本王也会。”

“来呀,把他们给我扒皮抽骨。”

喇嘛们顿时惊骇的奋力抗争起来。

他们自己当然知道他们制作法器的手段有多残酷。

好好的一个妙龄少女,竟被他们活活拆解了。

甚至有的时候,一个活人身上,只要一副人皮,就给随意杀掉了。

有的时候为了一根骨头,有的时候为了一个头颅。

反正人命不如草,再没有比献祭活人更‘便宜’的献祭品了。

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