大家都是野草，水稻在这里算是外来户，严重水土不服。

而且这片泥滩之中常年春夏野生水草长得密密麻麻连下脚的地方都没有，因此刺叉族在徐晨的要求下每隔几天都会除一次草，但依旧跟不上赶趟的生长，几天时间便又是密密麻麻满田的杂草。

而且不断有人在里面除草走来走去，最后大量秧苗也被踩踏的不成样子了。

于是徐晨也只能将就，让刺叉族尽量把一些长得快而且个头大的野草拔掉，如此几轮下来，这片稻田虽然看起来依旧目不忍睹，但实则水稻长的比杂草还是好那么一丢丢，至少放眼望去大部分都还是水稻，还有一种后世稻田的样子。

“这是水稻，味道比麦豆要好很多，产量应该也大一些，我试着在这里栽种，若是能够成功，以后这片河滩上也能大规模的开垦水田进行推广种植！”

站在水田旁边，徐晨指着里面的秧苗解释。

身边五鬼族的族长不断比划翻译，刺叉族女巫和一群族长首领全都明白过来，兴奋的开始讨论起来。

刺叉族去年冬天刚搬迁过来两百多人，分别所属七个部落，房子都还是徐晨让人临时赶工搭建的，粮食和生产生活工具也是巴族征调帮忙解决，几个月过去，一群人已经都慢慢习惯了这里的生产和生活，每天都在跟着修建王城和修路挖渠照顾农田，日子过得十分惬意。

这片水田，一直都是徐晨重点关注的对象，每隔几天就会骑马来看看，同时也叮嘱刺叉族人除草和灌既。

因此刺叉族开辟出来的几百亩旱天麦豆长的一塌湖涂，但这片水稻看起来却还是强差人意。

刺叉族人对水稻看起来都很熟悉，由此也能看出，水稻在当地分布的还是比较广泛，各部落应该都有采集食用。

实际上根据地域环境，徐晨觉得在拱火盆地应该也有野生水稻分布才对，但却没有人发现过。

唯一的解释就是这里环境不适合水稻大规模生长，还有就是各部落常年都在靠近山林的居住地附近生活，一般不会到水草太过茂盛的泥滩采集食物。

只有刺叉族这种靠水吃水的部落，才会把更多的食物来源放在河流湖滩上。

就好比刺叉族的日常食物中竟然有莲子，他们这次就带来不少。

而大湖之中莲藕特别多。

徐晨虽然还没有春夏去过大湖，但当初他在湖滩泥淖之中看到大片大片凋零的荷叶，也采挖回来几根藕栽种在巴族池塘，几年过去，如今已经长满，一到盛夏便荷香满塘。

不过刺叉族知道采摘莲子，但却不知道泥巴里面还有更加饱肚子的藕。

而人类要真正发现吃藕，一直要等到商周时期。

可见原始人采集食物的进化方向是从山坡到平原，再到湖泊，他们在山林之中采掘植物根茎的历史就要漫长的多，可以追朔几万年甚至几十上百万年，但把食谱发展到水生植物，可能要进化到学会造船之后才出现。

至于稻谷，人类的食用历史就要漫长的多，从史前文明就开始，甚至在母系氏族阶段，就已经开始有目的撒播种植。

要不是刺叉族在这里撒水稻种子，徐晨都还不会发现。

可见眼下的这个时代，人类已经有了种植这种意识行为，只是还无法形成农耕概念。

包括巴族以前也是一样，女人们会有意识的在山坡上保护一些可以采集的野果和植物，山脚下的麦豆同样也会保护，会有意识的将里面的荆棘灌木除掉，为麦豆留出足够的生长空间。

这些保护意识随着时间的推移，慢慢就会升级成为有目的的栽种，再然后慢慢摸索积累经验传承下去最终进化到农耕阶段。

不过这个时间会很漫长，至少是成千上万年时间。

因为原始人类的生活发展的实在太缓慢了，和树懒一样缓慢，前进一步需要及时甚至几百年。

但现在不一样了，徐晨的出现，让这种进化速度从几千上万年缩减到短短几年时间。

只要这次水稻种植成功，产量只要也能达到野麦或者野豆的水平，他就可以接受，因为这样就能因地制宜，让刺叉族开始在大湖四周开垦泥滩种植水稻，解决他们的粮食问题，另外拱火盆地流水充沛，低洼湖泊分布广泛，若是能够开垦出来种植水稻，那么农田规模还会翻倍扩大不说，食物品种也更加丰富。

而且大米要比麦豆更加方便食用，味道也更好。

徐晨是南方人，因此从小习惯吃稻米，对于面食实则并不算特别喜爱，当做主食眼下是迫不得已。

因此在视察水稻田的时候，徐晨便不断对刺叉族女巫和一群族长传授水稻的种植方法，让他们回去之后可以同样寻找合适的地方开垦水田种植，另外他还要求刺叉族明年帮忙收集更多的水稻种子送来，巴族可以用麦豆面粉甚至是其他任何东西交换。

这个消息又让刺叉族人兴奋不已。

树漆的收获已经让她们欣喜若狂，而水稻若是也能交易的话，那么刺叉族所有部落边就能富裕起来。

稻谷虽然不好采集，但所有部落加起来，一年收集几千斤没有问题，毕竟大湖实在太大了，四周溪流众多泥滩面积无边无际，只要不怕辛苦和危险，一个秋天下来能够采集不少。

刺叉族的到来，也立刻刺激到王城附近所有部落都纷纷开始准备出发去巴族参加新一年的故母节。

徐晨也感觉到差不多该回去了，于是传令各部落暂停植树活动，准备一番之后，亲自带着一群刚加入巴族的塌革族女人乘船离开拱火盆。

而其他参会队伍，则汇聚之后在拱火族小女巫的带领下，数十个部落上千人组成联合参会大军，在各部落猎人队伍护送下，骑马坐车、背筐挑担、举旗鸣号，浩浩荡荡沿着巴拱大道去巴族。