第29章 愤怒的始皇，连续开喷！

短短两日后，鲁班已能抽出空来，着手处理其他事务。

正巧，在这个关键节点，赢恒迎来了另一位重要人物——董仲舒。这让他的某些思路豁然开朗。

秦朝时期，诸子百家学说盛行，只可惜始皇焚书坑儒之举，令不少典籍化为灰烬。

赢恒心中构想的是融合百家之精华，开创一种全新的思想流派。

无论它被称作“数理文综”，还是“科技兴邦”，核心目标都是萃取百家中实用的知识精粹，将其形诸文字，构建起一套教育体系，并广泛传播开来。

此刻，董仲舒这位人才的到来恰逢其时。

他是西汉时期独尊儒术、罢黜百家的重要推动者，对儒家与道家理念都有着深厚的见解。

借助他的智慧和经验，赢恒有望将这一宏大愿景逐步变为现实。

他的儒道观念犹如一块千锤百炼的合金，熔铸了法家的峻法、道家的无为、阴阳家的玄妙等百家智慧的精粹，这一点与赢恒的理念产生了奇妙的共鸣。

赢恒心目中的尊儒，并非流于形式的腐儒之风，而是力图重构后世完备的教育学科体系。

以爱国情怀为核心（儒家精神），倡导各科均衡发展，以此作为治国理政的根本思想。

他矢志追求的目标，除了推动国家强盛之外，更关键的是对六国、百家遗留下来的固有理念进行革新，构建一个与时俱进、适应时代需求的新理念体系。

唯有如此，才能在意识形态层面实现真正的统一，将整个大秦帝国紧紧地拧成一股不可分割的力量。

他期待着原属六国的百姓能够从心底认同自己是秦人，这是在始皇创下的书同文、车同轨、统一度量衡基础之上，进一步深化的文化融合之举。

一旦成功，大秦内部必将坚如磐石，再也无需担忧诸侯割据、烽烟再起的局面。

当前在大秦疆域内最具影响力的学派莫过于法家、农家和儒家。

为了事半功倍，赢恒暂且将这一揽子计划命名为“罢黜百家，独尊儒术”。

然而，推行统一思想文化这样的宏图伟业，仅靠口耳相传显然不够，必须依托文字这个载体来承载传播。

在此之前，这一方案的确还不具备实施的条件。

如今，得益于造纸术与印刷术的问世，赢恒深感时机逐渐成熟。

回到自家园林后，他召集了青龙和朱雀两位得力助手，慎重其事地布置任务。

“青龙，你即刻去搜集百家学说的典籍，重点选取农、墨、法、儒、兵、医、纵横等主要流派的著作。”

他沉稳有力地说，“父皇在位时虽曾焚毁一批百家书籍，但各流派传承未绝，这些珍贵的知识必然会在民间重新整理再现，你要做的就是寻找它们，记住，要以理服人，切不可强行夺取。”

“朱雀，你带人前往竹林，挑选一批优质的毛竹回来，我自有用处。”

他目光炯炯，话语中充满决断。

安排好一切事宜后，赢恒贴心地唤来紫衣，让她准备一只山羊，晚上他要与两位侍女一同享受烤羊腿的美味，以此犒赏一下辛勤劳作了一个时辰的自己。

白日里并无特别之事发生，时光静谧而平稳。

待到傍晚时分，咸阳宫内的一间密室之中，黑衣如常进行着汇报工作。

近两日，朝中并无大事撼动根基，始皇的情绪并无明显波动，修行进展略显迟滞，使得他心情未能畅快。

此刻，始皇修炼完毕，双目如龙睁，威严尽显，向那无名的黑冰台首领询问道：“今日可有何要事需朕裁决？”

那位首领手中紧握一具木制面具，心中权衡着是否应当佩戴。

赢政斜睨了一眼，沉声道：“但说无妨，除非蒙家和王家也背叛朕投奔了那小子，否则朕绝不掀案拍桌。”

“陛下，今日十三公子出言斥责了蒙毅上卿。”