等吃了饭，百姓们根本不休息，直接干活，抢时间。

罐头先放到一边，工具拿过来，推车组装上。

把推车上面的带子往脖子上一挂，一个人可以轻松推着二三百斤的东西小跑起来。

手葫芦更是被找架子装上，准备上下一同施工。

李家庄子的其他人在羽林飞骑的陪同下，找当地的人购买东西。

来的时候有车，回去的时候车补能空这，需要装上货物。

等到了长江的地方用船送到对岸，可以在对岸就卖了，再从对岸购买东西，继续往北走。

走到洛阳那里，再卖一次，由洛阳买东西回长安。

一路边走边买卖，把路费赚回来，个别好的东西始终留在车上，在长安卖高价。

需要两到三天的时间来筹备，大家也不急。

旬信站在工地看了一会儿，与张九龄说：“听闻张公家中养鸽子？”

张九龄颔首：“是有飞奴。”

现在大唐有人养鸽子，有的是唤来唤去，有的可以远距离传递家书。

张九龄就是其中的佼佼者，他给家中长辈送信，有条件的时候就用鸽子。

赶路的时候，若他带有鸽子，就可以把自己的情况告诉给长辈。

不过长辈没有办法把消息传给他。

有的记载说他和韩愈关系好，两个人尝试着用鸽子传消息，还给鸽子起了名字。

然后百里之外，让鸽子带纸条回家，鸽子再飞回来。

这个纯粹就是扯淡。

韩愈和张九龄根本就不是同一个时期的人，张九龄死的时候，韩愈还未出生。

他俩是怎么跑到一起玩儿的？

另外鸽子不可能来回飞。

信鸽是在一个地方养鸽子，然后装进笼子中，带鸽子去别的地方。

需要把别处的消息传回来，就放飞鸽子，鸽子回家。

想要两地对着放鸽子，必须两地同时养，再各自互相运。

运输过程才麻烦，要喂养鸽子，还要赶路。

故此在军事用途上，大家并不积极。

如长安道吐蕃，两边一起养鸽子，经过跋涉，把鸽子运到地方。

每放飞一只，就少一只。

除非特别重要的情报，否则谁舍得嗖嗖放？

张九龄到长安去上任，就没带鸽子，带不起。

“我家东主想请张公在此地的时候，帮这养上一批鸽子，等养好了，带到长安去，长安若有什么重要的事情，就放飞鸽子到这边。”

旬信提出要求，让张九龄养，养得越多越好，反正都是带一次。

张九龄想了想说道：“可，然，这边的消息可不能用这边养的鸽子来传递。”

“我家东主知道，我家东主明年也会在庄子中养鸽子，送到广州。”

旬信给出一个答案。

“李大夫会养鸽子？”张九龄诧异了，他没想到，李易同样会养鸽子，意思是两边同时养，节省时间。

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