第四幅图，无数暗灵从四面八方围堵过来，向荒火发出一次又一次猛烈攻击，只有覆灭荒火，它们就能对付那女娲。女娲一手持五色石补天，一手持软绸回击，和那些企图破坏她补天的暗灵异兽展开殊死争斗。

第五幅图，女娲得胜，顺利补上最后一个窟窿，天地间飘散起无数花朵，凤鸟往来其间，翩翩起舞，场面热闹欢快，似乎都能让观画之人身临其境，听见凤鸟美妙的歌声。

第六幅图，一男一女单膝跪在女娲面前，似在回话。女娲侧耳倾听，面露祥和的微笑。那一男一女背对着画面，看不清他们的样貌。

第七幅图，画面骤然变暗，天空上乌云压顶，压得密密麻麻，根本看不见天空的情形。浓密的乌云当中，一个裂缝时隐时现。裂缝里面电闪雷鸣，不时有罡风往外吹举。而女娲面前只有了一个女子，另一个男子不知所踪。两人面对面站着，背对着画面的女子两臂伸出，推向女娲。女娲往后急退，往那裂缝处疾飞……

整整七幅图，展现了一个完全不同于人界传说的女娲补天记。

荣慧卿忍不住将这七幅图从涂山姽婳手里拿过来，翻来覆去地看，最后指着第六幅图上单膝跪着的一男一女，对涂山姽婳问道：“这些真的是你们老祖宗亲眼所见？”

涂山姽婳重重点头，“确实是老祖宗亲眼所见。为了以防他记忆有乱，他特意找了狴犴，向它求了一段狴犴皮，将自己识海里面的画面拓印上去。”

“狴犴？”

“是的，狴犴是上古神龙第七子，它长得像老虎，最好诉讼，天生能辨别谎言和真话，而且急公好义,仗义执言，能明辨是非，秉公而断。用狴犴皮做成的卷宗，不能承载谎言。”涂山姽婳不慌不忙地道，将手里的龙皮古卷收了起来。

原来这龙皮，是狴犴之皮。

荣慧卿默然。

如果这七幅图都是真的。那么人界的传言就是假的。

“……你们老祖宗当时是在这里亲眼所见，所以能有这七幅图的诞生。那人界的传言，又是谁传出去的？”荣慧卿指出这个明显的疑点。

“大荒山从来就不在尘世当中，普通凡人是进不来的。只有被大荒山选择的修士，还有妖兽或者妖修、妖灵才能进来。”涂山姽婳冷静地分析，“而大荒山本身，是跟女娲息息相关的。也就是说，大荒山的选择，就是女娲的选择。如果大荒山完全听命于女娲。那么那些先前对女娲补天发起攻击的异兽妖灵又是从哪里进来的？而后来对女娲发起致命一击的那个女子又是怎样进来的？这些都是疑点。”

荣慧卿点头，“这些，应该跟我刚才提出的问题是一脉相承的。也就是说，能进来对女娲发起攻击，和后来在人界散步有关女娲补天的不实谣言的人。是一伙的，或者说，是同一个人。”

“最后这幅图上的女子，你家老祖宗看清楚她的样子没有？跟第六幅图上的女子，是不是一个人？”荣慧卿仔细问道。虽然从这几幅图的顺序来看，第六幅图和第七幅图上的女子似乎就是同一个人，但是两个人穿得衣衫并不一样。头发也是一个披散，一个盘卷，似乎从背影看，很难一口咬定是同一个人。

涂山姽婳赞许地笑道：“这正是老祖宗不确定的地方。所以它没有画这女子正面的图像，只有背面。因为它自始至终，只看见了背面，不敢判断是不是同一个人。它甚至连她们的声音都没有听见。”

罗辰一直沉默地站在一旁。等荣慧卿不做声了，罗辰才问道：“那个男子去哪里了？”

“哪个男子？”

“第六幅图上。有一男一女单膝跪地向女娲回报，明显他们都是女娲的下属。如果这第六幅图和第七幅图的女子是同一个人，那整件事就是女娲的属下叛乱，所以能趁其不备，将女娲击杀。这也能够解释，为何大荒山能放那些异兽妖灵进来。——因为那些异兽妖灵，是那个犯上作乱的女子带进来的。而她应该是女娲比较心腹的属下，说不定掌握着进出大荒山的要诀，所以能够自由出入。”罗辰先分析了那个女子，认为两幅图上的女子是同一人。

接着罗辰又道：“如果是女娲的属下叛乱，那么这个男子有没有参与其中？他到哪里去了？还有，最后人界的谣言如果是这名女子传出来的，她应该就在人界修士当中。当然也有可能，是协同作乱，那个谣言，是这个男子在人界放出来的。”

荣慧卿和涂山姽婳心里同时一震，互相对视一眼，又别过头去，望着远处十万大山沉吟不语。

过了良久，大荒山的天色逐渐变暗。白日过去，夜晚到来。

涂山姽婳和荣慧卿、罗辰在山顶各占一个地方，盘膝坐下，设下各自的结界，默默打坐。

不知过了多久，涂山姽婳第一个达到结婴的状态，开始结婴。

大荒山的天空上立刻出现五色劫云，还有轰鸣的雷声，往涂山姽婳这边奔袭过来。

“你们先离开这里。”涂山姽婳对荣慧卿和罗辰传音道，“我的天劫还有妖修之王的考验在里面，你们是不能替代的。”

荣慧卿和罗辰迅速飘然远离，将山顶让给涂山姽婳。

远远望着涂山姽婳在山顶苦苦挣扎，接受着劫雷一次又一次击打，荣慧卿的脑海里却只回想着那龙皮古卷上男子的背影。——跟罗辰是那般相似。

第四卷纵横四海（完）。明天开始第五卷，也是最终卷光明神殿。

（未完待续）