第二百六十四章 十方救苦天尊,地藏王菩萨(2 / 2)

“位尊幽都,名尊十帝,执掌罗丰之府,权衡宪法之严,有生有死,两分而入之机,无党无偏,三等幽冥之持,他时所造,此际何逃。”

谷</span>此十人分化而出,俱是满脸慈悲之色。

太乙真人看着眼前十分,开口说道:“日后,辛苦诸位道友了!”

众天尊起身回礼,纷纷答道:“正该如此!”

“你我同为一体,无需客套!”

“自当尽力,不负所望!”

……

随着寒暄结束,十分天尊化作霞光,遁入东方幽冥界,开始整顿东方幽冥地府。

却是太乙天尊在地藏菩萨的行动之中得到了灵感,但是他不愿意长期坐镇幽冥。

于是借助誓言愿力,分化出十位天尊,代替他坐镇幽冥,统领地府。

杨拓见了太乙真人的办法,要说不心动,那是不可能的。太乙真人以此,不仅解决了幽冥地府的动荡。

更是使自己修为大进,一跃成为天下有数的大神通者。代价就是提前透支了未来,在将来很长一段时间里,他都要为今日还债。

至今日起,东南西北四方天域所辖之地府。

东方幽冥界,为太乙真人分化十分太乙救苦天尊掌管。

南方幽冥界,长生大帝为昊天上帝架空。幽冥地府由昊天上帝所封十殿阎罗管辖。

西方幽冥界,等三位佛祖与冥河老祖商谈完毕,就会被地藏菩萨所窃取。

自此,西方勾陈大帝将失去幽冥地府的管辖权。

只有北方天域所辖地府,尚且无人管辖。

不过三方地府都将要平定,对于杨拓也带来了不小的压力。只有的北方天域所辖地府,还没有进展。

只是依靠金仙修为的桃精柳怪镇守幽冥界的大门,再以九灵元圣暂且镇压。

不过仅凭这点实力,根本不足以荡平地府。

就算是太乙真人与地藏菩萨,仅凭自身,怕也是不能。

太乙真人除了分化的十方救苦天尊以外,还会借助阐教之力,才能掌控地府。

地藏菩萨则会借助佛门之力,蚕食地府。

虽然有些名不正,言不顺。

但是以勾陈大帝实力和势力,很难抵御佛门的侵袭。西方地府终究会是佛门的囊中之物。

至于南方,南赡部洲所处之地府,早被昊天上帝收入掌握之中。

因为昊天上帝将天庭移到了南方,因而将南极长生大帝架空。长生大帝自此有名无实。

等到三方的幽冥地府瓜分完毕,就会轮到杨拓统领的北方天域。

北俱芦洲之下的幽冥地府,就会成为众人下一个目标。

杨拓因此压力大增,不得不提前作出一些准备。

他虽然放弃了地藏菩萨与太乙真人的方法,但是他也不是没有办法。

太清圣人所传一气化三清之法,如今也才分化出两具化身。

一为紫微大帝,坐镇北极。一为驻世剑仙,行走天下。

杨拓看了看东方天域,又看了看西方天域,默默说道:“看来我这第三具化身,要提前出世了!”

随即,杨拓取出了久未使用的三绝阵阵图。他将阵图轻松一展,一个巨大的血茧出现在了眼前。

正是得自犬戎入侵之时,他于镐京得到的那枚胚胎。

经过这么长时间的孕育,这胚胎吸收了红水阵中的血水,终于孕育成熟。

杨拓听着血茧之中那强劲的心跳声,心里也十分满意。这胚胎的品质着实不凡,肉身强大。

若是以其为根基,炼制出最后一个化身。其品质当不在,另外两个分身之下。

既然下定决心,杨拓也不在犹豫。他将血茧一抛,血茧顿时落入头顶庆云之中。

杨拓施展一气化三清妙法,自他的身体之中分出一丝精气,进入到血茧之中,为血茧胚胎赋予最后的灵性。

至此,胚胎完全成熟,只等破茧而出。

在杨拓炼化最后的化身之时,释迦牟尼与冥河老祖也已经商谈完毕。

冥河老祖带着一众阿修罗离开阴山,退回了血海深处。

释迦牟尼则对地藏菩萨说道:“我虽与冥河老祖达成了共识,但是这地府之事,却还未完结。”

地藏菩萨双手合十,诚恳询问道:“还请世尊指点!”

释迦牟尼说道:“阿修罗虽退,但是这幽冥之中的恶鬼、凶魂却仍然存在。”

“此虽有小害,却不足以动摇你这阴山佛国之根基。你需要注意的乃是西极勾陈大帝。”

“这方地府本为勾陈大帝管辖,你立下佛国,相当于夺了他的权柄。”

“勾陈大帝有昊天上帝撑腰,必然不会善罢甘休。你需要小心应对,以免功亏一篑!”

地藏菩萨行礼道:“弟子明白,必不负世尊所望!”

释迦牟尼想了想,说道:“正所谓名不正则言不顺,你立下佛国,或为幽冥界之中的势力排斥。”

“但是,幽冥之中,强者为尊,胜者为王。你身为大罗,又立佛国,当进帝位,以正其名!”

地藏菩萨听了此言,心中略微思索:“这幽冥之中的规矩,太乙为鬼王,大罗为鬼帝。”

“她这阴山佛国若不想成为众矢之的,还是需要遵守这阴间的规则。”

“不然,恐被其群起而攻之,纵然有佛门作为后盾,怕也会落得个惨淡收场。”

地藏菩萨随即说道:“弟子明白!不过地藏虽入大罗,却仍居菩萨果位,称不得帝,当加王号!”

“自此,我当为地藏王!”

阴山佛国之中的一众佛兵这时纷纷开口叫道:“地藏王!地藏王!地藏王!”

释迦牟尼、燃灯上古佛、大日如来、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨,此时都双手合十。

口诵:

“南无地藏王菩萨!”

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