高文骑马在黄昏时分仔细巡检了围城战场，到处都是未灭的火焰和凌乱的尸首，几名被俘的景教徒被牵拉到皇帝的面前来。

“你是何处教会来的？都是什么级别？”皇帝用希腊语盘问起来，但他们似乎根本不懂。

于是皇帝改用叙利亚语，这下他们才懂，因为景教会一般在仪式上使用的都是这种语言。

“我们是从天竺来的，级别都是最低的助祭或读经师。现在景教徒全都听从大威德祭司法王的号召，自各处联手，给西进大军以加持。”那几名教徒供词里还带着狂傲和自信。

原来景教阶级共分为三级八等，第一级叫“监察者”episcopate，共分“大祭司”总括所有教务，其下有地区总主教和各主教；第二级为“司祭者”presbyterate，由各教会修道院的“司祭”和“司钵”组成；第三级叫“执事者”diaconate，为助祭、佐祭和最低级的读经师。

看来赶赴尼沙普尔战场的景教徒们，大部分属最低等级的人员，幕后的大鱼确实可能还在奥克苏斯河的撒马尔罕、布哈拉一带，和那皇宋大公平王的军团在一起。

高文也没有为难这群被俘的景教徒，不光是教士，还包括信徒工匠们都宽恕了他们的生命，把他们交给教义较为相近的吉麦吉斯旅团士兵监管，并在合适时机由自新会僧侣们押解到帝国境内，看管审讯，而后分派到各个工场去做工，毕竟景教徒和叙利亚人相同，都是优秀的精工匠师。

而后皇帝立马在处被遗弃的蛮族抛石机前，它是波斯配重式的，具体样式和大普拉尼砲类似，在立门边侧特别造出了个梯子，方便炮手爬上爬下，测定目标或修复故障。

“陛下......”几名将官骑马对着皇帝询问道。

高文举手示意他们不必顾虑，“现在这一切都可能不是敌人真正的实力，我们只能边打边摸索，传令全军明日就翻越尼沙普尔山脉，向先前被攻陷的莫夫城前进。”

皇帝下达命令的同时，梅洛和塔波迂回出击的骑军，也如同猛火般奇袭了库西斯坦地区蛮族的警戒营地。

出战的蛮族骑兵多为轻骑，他们操控着草原马来回穿梭，时进时退，自数个方面对着突进的梅洛骑军发箭如雨。

“romana，romana！”带着这样有节奏的口号，帝国骑兵们两个重装红手骑兵团，在四面交加的箭矢里，戴着弧形铁盔，脖子和脸颊都蒙着链状甲片，手脚套住胫甲，外蒙棉罩袍，内裹皮甲、锁子甲、环形甲或波斯镜面甲，战马前后亦披铁甲或挂衣，列成密集相连的队形，提着钉锤、蒺藜棒、阔剑等，扬起团团烟尘和草芥，根本不顾对方轻骑和飞矢的袭扰，只顾向着库西斯坦的营地隆隆攻去。

而侧翼则由塞尔柱骑兵和帝国乌古斯义勇骑兵担当掩护，他们也采取游牧民战术，忽进忽退，时聚时散，和蛮族骑兵激烈对射冲突。

红手骑兵团后，是六百名人马铠甲更为一体沉重的“皇室具装骑兵”，其手里的康托斯骑矛徐徐如林，，跟在其后准备蹂躏蛮族的警戒营地。