按照安排，故母节进行的第一场仪式，就是为拱火族大巫进行蓝衣大巫的晋级。

整个仪式比较简单，毕竟都是刚刚摆脱原始状态没多久的野蛮族群，因此没有那种繁复的礼仪，就是大巫主持吟唱一段祝福歌舞，一群巫都举起手中的权杖围着老巫婆载歌载舞的跳了几圈，祝福结束之后，小女巫亲手为老巫婆披上了崭新的蓝色斗篷，而徐晨也向老巫婆颁发了一根崭新的大巫权杖。

这根权杖是仿照小女巫的权杖新做的一根，长短样式略有些区别，拐杖顶端是一团仿似火焰燃烧的形状，而且还镶嵌有一块鸡蛋大小的红色宝石，杖体上雕刻镶嵌有各种巫文和黄金装饰，另外还有代表拱火联盟八族的八颗不同颜色的宝石。

整根权杖看起来精美华贵，与老巫婆手中原来的一根乌漆嘛黑像烧火棍的包浆老货完全不可同日而语。

看着老巫婆披上崭新的蓝色绣花斗篷，手握五彩光芒闪烁的大巫权杖高高举起的时候，河滩瞬间一片欢腾，巫嘎之声响彻云霄，尤其是拱火族更是欢呼雀跃，许多人都相互拥抱喜极而泣。

老巫婆激动的浑身颤抖，看着崭新的斗篷，又仔细摸索着沉甸甸散发着五彩光芒的崭新权杖，忍不住老泪纵横，枯瘦干瘪的脸上露出一抹从未有过的神采，佝偻苍老的身体，竟然也慢慢变得挺拔起来。

除开小女巫之外，其他一群巫此刻心思各有不同，脸色虽然平静，但眼神却都落在老巫婆身上，隐隐露出羡慕嫉妒之色。

特别是羽公族大巫，更是紧握权杖目光炯炯明显非常不甘心，不过这种情绪又很快消退。

因为她知道，风烛残年的拱火族大巫就算升级成为蓝衣大巫，怕是也活不了多久了。

以后整个大联盟的众巫之中，就是自己最为年长，再过几年，只要自己能够带领羽公族发展起来，自己一定也是最早晋级蓝衣大巫的人。

至于其他的部落……

羽公族大巫眼神扫过身边一群同伴，发现一个能打的都没有。

要么都太小，比如五鬼族和乌族两位小女巫，要么太土什么都不懂，比如新加入的皮族女巫，而与自己相当的只有有穷族大巫，但她并非盟友，而是外族，根本就不可能给他蓝衣大巫的身份，就算她身上穿的这身巫裙，也不过是巫王陛下为了照顾她的情绪特意赠送的，并不代表承认了联盟部落她白衣大巫的身份。

于是想通的之后，羽公族大巫脸上慢慢露出一抹轻松的笑容。

接下来的安排就和徐晨没有什么关系了。

小女巫带着一群巫和各族族长首领以及参加婚配的年轻男女数百人浩浩荡荡上山，去故母神庙举行婚配仪式。

徐晨没有去，而是在河滩和一群猎人射箭骑马，不过古和举去参加了婚配仪式，一群巴族男人都聚在一起商量，等会儿一定会把两人屁股打肿。

徐晨哭笑不得，但也没去阻止。

这是一种最古老的闹婚习俗，只是为了让这场婚礼变得更加热闹而已，一般不会闹的太过火，但偶尔还是会有几个黑屁眼儿的家伙下手很重，但那一般是针对外族入赘的男人，让其吃一些苦头收敛一下性子，像古和举这种在本族内串婚的品种，一般只会象征性的热闹一下，而且鉴于两个货在巴族的地位，不会有人玩的太过分。

山上的婚配祭祀活动前后持续了近两个小时，下山之后才是最为热闹狂欢的活动，所有部落都各自聚集在一起，迎接自己部落新同伴的同时，开启了一年一度别具一格的打屁股大赛，整个河滩到处都能听到噼里啪啦的声音和鬼哭狼嚎的叫唤，哄笑声此起彼伏，喧嚣震天。

下午，小女巫带领一群巫和所有部落的族长首领乘坐马车浩浩荡荡去山谷口的神灵之眼祭坛祭拜。

这是一种全新的祭祀活动，以前都没有经验，因此徐晨带着数十位骑兵沿途护送并且帮忙指导。

山顶祭坛早已经布置完毕，四周石墙上插着十多面各色旗帜，在温润的春风吹拂之下呼呼啦啦翻卷飘扬。

数十位全副武装的猎人分列祭坛四周站定，然后由一群巫围着祭坛载歌载舞举行了一场祝福仪式，这才跟着徐晨登上祭坛。

祭坛正对山腰故母神庙的北方，摆放着一张粗糙的长条石桌。

徐晨让随同而来的八个白衣少女，分别在祭坛四周站定，手里都捧着陶碗，里面装着各种干腌熏肉和麦豆杂粮。

另外又带着小女巫和拱火族老巫婆一起，将随同带来的一条鱼、一只鸭和一只兔子，放在陶盘之中恭敬无比的放在石桌上。

一切都安排完之后，这才带领所有人跪在地上，开始对着故母神庙的方向五体投地大礼叩拜。

神不神的无所谓，最主要的是气氛一定要到位，气势一定要搞足。

本来看似很简单的一场祭祀活动，在徐晨这番准备和安排之下，每一步看起来都充满了严肃认真，无论是祭坛四周的风、龙、雷、横以及其他部落的军官猎人，还是亲身参与其中的众巫和族长首领，全都被这种庄严肃穆的气氛感染，一个个屏声静气忐忑而又紧张激动。

徐晨就是要用一种从未有过的仪式感，让这个生造硬创的神灵之眼的祭祀活动变得高大上起来。